渴望成熟

    谈及成熟，每每都成为我心中的一个期盼，一份向往；时常幻想着自己是一本厚实的书，让涓涓细流流淌进读者的心灵；不时也期望自己为一坛陈年老酒，让沁人芬芳滋润品尝者心脾。而到要真正述其一二，似乎概念又不是那么明了，轮廓不是那么清晰了。于是不得不鼓足勇气，怀揣着那份期盼与向往去探究，去冥想，锲而不舍地探知成熟

    成熟是千锤百炼后的一种从容，一种平衡，一种和谐。《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“ 孔圣人论及的成熟是一种天人合一的平衡，人们在一个国度，一个社会生活，总会在一定的规矩要求之下；同时对于自由的向往是人们孜孜的追求。在规矩与自由之间达到一种和谐，这就是孔夫子所指的成熟，如何才能达到呢？就是把所有的规矩大道变为我们生命的习惯，我们就能够做到从心所欲，这可以说是每一个生命个体所追求的最高境界。但是这样的一个境界看似平易，在此之前却要经历千锤百炼。记得于丹教授讲述了一个故事：在一座佛寺里供着一个花岗岩雕刻的非常精致的佛像，每天都有很多人来到佛像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是由跟它采自同一座山体的花岗岩砌成的。 终于有一天，这些台阶不服气了，他们对那个佛像提出抗议说，你看我们本是兄弟，来自于同一个山体，凭什么人们都踩着我们去膜拜你啊？你有什么了不起啊？ 那个佛像淡淡地对它们说，因为你们只经过四刀就走上了今天的这个岗位，而我是经过千刀万剐才得以成佛。我们看孔子所描述的人生境界，越到后来越强调内心，越到后来越从容和缓，而在这从容之前，其实是要经历千锤百炼的。

    成熟需要经历面对---解释---承担一个艰辛的心路历程。

    成熟不是随波逐流、人云亦云，不是察颜观色、八面玲珑，不是见风使舵，老奸巨猾。成熟的锤炼首先是面对。面对自己，认识自己；面对自己的人生，面对自己的家人，面对自己的同事，面对自己的事业，面对诬陷，面对恭维，面对无理取闹，面对突发事件，面对平民百姓，面对达观贵人，面对幸运，面对挫折，面对漫漫人生的每一个人，每一件事，每一个时点自己的内心和外在的世界。能做到面到已经很不错了，因为就这步就需要很大的勇气了

    当有了坦然的面对，那么人们就会去追求一种解释，为什么这个世界上喜怒哀乐，美丽的月亮有阴晴圆缺；为什么有坦然真诚，同时也有尔虞吾诈；为什么有人能平步青云，而有人缺一生坎坷；为什么？为什么？

    到了解释阶段，人们就快要接近成熟了，但是就是这步很难迈出。因为，下面有两种选择：辩解与承担。人们往往选择辩解：我的数学成绩不好，是因为妈妈没有给我买卡西欧的计算机；我的工作开展不顺畅，是因为我的同事不关心我，我的领导和下属不支持我；我的生活不富裕，是因为我没有富裕的父亲和母亲。为什么人们会辩解呢？因为逃避是很轻松的事情，只要逃避就可以联面对也省了，岂不很惬意？实则不然，要有丰满的人格，幸福的人生，必须要有勇者不惧的大气，勇敢地走向承担。承担诬陷，承担恭维，承担无理取闹，承担突发事件，承担幸运，承担挫折，承担所得，承担所失，承担漫漫人生的点点滴滴

    成熟需要勤劳与分享

    因为勤劳，我们能安身立命；因为勤劳，我们能哺育子女，赡养父母；因为勤劳，我们能创造价值，兼济天下。通过勤劳，我们去面对，并通过勤劳所得去解释承担。

    在勤劳的付出后，我们将有我们的劳动所得，这样就给了我们一个合理的解释：天道酬勤。并且在获得所得后将其分享，助人成功，在辛勤的付出过程中伴随着青春的流失和梦想的褪色，看似残酷，可是，人生走向成熟是人生的方向，况且，一种平和的幸福的人生属于成熟人生。

    很喜欢余秋雨先生的诠释：成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

    成熟是一种气质，一种境界，一种标志。
    成熟是一份宁静，一份祥和，一份温馨。

    成熟的人是宽容的，是刚强豁达的，是知足乐观的。是积极自信的，是从从容容，成熟是平平淡淡，成熟是快快乐乐的，成熟是------